俄羅斯頂尖藝術家帶你看“不一樣的敦煌”
中國元素，世界表達。博大精深的敦煌藝術，在國外藝術家的眼中是什麼樣？繼甘肅省文聯啟動“天境祁連與人文敦煌大型油畫創作工程”，邀請俄羅斯藝術家為敦煌文博會會展中心創作大型油畫作品後，作為第三屆敦煌文博會的重要項目，由甘肅省委宣傳部策劃指導，甘肅省文化產業發展集團、甘肅省文聯精心組織實施“俄羅斯藝術家畫敦煌”活動，再度邀請18位俄羅斯列賓美院藝術大師走進敦煌，用油畫繪畫方式表達敦煌元素，展現中西方文化的融合與碰撞成果。此次創作的100幅油畫作品將集結為“演繹敦煌·俄羅斯畫家畫敦煌專題展”，在第三屆敦煌文博會進行展出。
莫高窟外景 多羅霍娃·葉卡捷琳娜
2018年第三屆敦煌文博會的主題是“展現絲路風采，促進人文交流，讓世界更加和諧美好”，為更好地彰顯這一主題及“中國元素，世界表達”的理念，今年4月底，由甘肅省委宣傳部策劃指導，甘肅省文化產業發展集團、甘肅省文聯精心組織實施了“俄羅斯藝術家畫敦煌”活動，特邀俄羅斯列賓美術學院的18位藝術家走進敦煌進行藝術創作。這些藝術家中包括俄羅斯人民藝術家別西科夫·弗拉基米爾·西莫諾維奇，以及李·克裏木等三位俄羅斯功勳藝術家，其中還不乏“祁連天境”項目的參與者。
北窟寫生 李·克裏木
報恩經變樹下彈箏 瓦西裏耶娃·阿遼娜
水月觀音 瓦西裏耶娃·阿遼娜
4月30日，其中11位俄羅斯藝術家乘大巴從蘭州出發，沿途經過張掖丹霞、嘉峪關關城，一路抵達敦煌進行采風創作，經過連續10天的工作，共完成主題作品56幅，其餘作品由藝術家采風後進行畫室創作，到8月11日，100幅作品全部交付省文發集團。省文發集團副總經理李勇告訴記者，“和曆屆文博會有所不同的是，我們希望通過第三屆文博會的平台給甘肅留下點東西，這次的俄羅斯畫家畫敦煌活動的意義在於，在用油畫的筆觸和西方的視角來表達敦煌元素的同時，通過展覽能夠把這些作品留下來，後期有可能啟動國內或者國際巡展。”
據了解，此次俄羅斯藝術家創作的100幅作品將在第三屆敦煌國際文化博覽會“演繹敦煌·俄羅斯畫家畫敦煌專題展”中展出，同時由省文發集團精心打造的《俄羅斯畫家畫敦煌》專題片、《俄羅斯藝術家畫冊》，以及俄羅斯藝術家畫敦煌文創產品也將一並精彩亮相。目前，該展覽已經進入籌展階段。
敦煌壁畫樂器「複活」 97種245件仿製樂器將亮相本屆敦煌文博會
琵琶、箜篌、篳篥（bili）、胡琴、鼓、琴、箏、瑟……敦煌壁畫中共有4000多件樂器圖像。這些圖像是中華民族寶貴的文化遺產，是代表世界人類古代文明結晶的敦煌文化藝術精華，是敦煌研究的重要內容之一，對中國和世界音樂舞蹈史的研究有著重大的意義。近日，敦煌壁畫樂器將從壁畫中「複活」，在第三屆敦煌文博會上亮相，並進行演奏。
敦煌壁畫樂器仿製開發項目由敦煌研究院原副研究員、敦煌樂舞研究專家鄭汝中先生指導，甘肅省文化產業發展集團與敦煌研究院合作開展，共仿製彈撥、拉弦、打擊、吹奏四大類樂器，97種，245件（2套）。仿製樂器將於第三屆絲綢之路（敦煌）國際文博會上首次展出，後續進行主題紀錄電影拍攝、專題演出、文創產品生產等一係列開發活動。
上世紀90年代初，鄭汝中先生、莊壯先生經過大量研究，仿製出一批壁畫樂器，曾在國內外引起了強烈反嚮。2018年4月，86歲高齡的鄭汝中先生在以往研究的基礎上，通過對樂器形態、結構、用料的改進，指導製作一批新的壁畫樂器，使樂器形製更接近壁畫，音色和表現力也大為提升。
仿製工作於2018年4月啓動，經過半個多月的考察，樂器製作確定由上海、揚州、蘇州、北京、河南、河北等地的民族樂器製作大師、能工巧匠共同承擔。這些仿製樂器形態多樣、工藝複雜，僅琵琶就有棒形、曲項、方頭、長柄等多種形製；個別樂器，如彎琴，為古代畫工想象的樂器，能否發聲已無人知曉。敦煌研究院的畫師在這些樂器上精心繪製了樂器出處的壁畫圖案，使樂器在奏出美妙音樂的同時，成為美輪美奐的藝術品。
《大夢敦煌》夢敦煌 帶你回到千年前的繁華
鳳凰網訊： 9月20日晚，作為絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會蘭州分會場重頭戲之一，由中共蘭州市委宣傳部、蘭州市文化和旅遊局主辦，蘭州演藝集團承辦的大型經典民族舞劇《大夢敦煌》惠民演出亮相蘭州音樂廳。隨著演出大幕的開啓，全新的LED大屏和極具感染力的音樂，很快將觀眾的思緒帶入神祕的大漠之旅。演出中，從舞臺布景到服飾都生動再現了千年前古老敦煌的市井風情，再加上彰顯中國民族舞蹈特色的精彩表演和動人的劇情，贏得了觀眾陣陣熱烈的掌聲。
智能機器人凸顯「智慧文博」理念
新華網消息： 「尊敬的貴賓，您好，我是機器人小V，歡迎來到敦煌大劇院……」記者從有關方麵獲悉，16臺智能機器人將集中亮相敦煌國際會展中心和敦煌大劇院，服務第三屆敦煌文博會，著力凸顯「智慧文博」理念。
據悉，這款智能機器人具有人臉識別、AI谘詢服務、品牌宣傳、智能導覽等多種功能。第三屆敦煌文博會期間，小V將提供會議服務、嘉賓簽到、活動日程安排、展覽展會概況以及以「交嚮絲路·如意甘肅」為主題的文化、曆史、旅遊、美食等多方麵的資訊服務，由甘肅省電力投資集團有限責任公司和絲綢之路資訊港股份有限公司聯合打造。
記者了解到，智慧文博平臺作為第三屆敦煌文博會「智慧文博」目標的重要成果，實現了「高效協同、科學指揮、精準服務、數據共享、文化+科技、品牌推廣、保障提升、安全可控」八大目標，覆蓋了會議組織全流程以及嘉賓註冊、會務提醒、峰會動態、會場導航、同聲傳譯、一鍵呼叫、旅遊服務等落地接待核心服務以及展品推薦、車輛預約、展覽註冊、展商管理、VR觀展、觀展引導、網上展廳等智慧展務服務內容，確保會期服務在線、數據可控；同時，利用絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會官網、官方APP、微信、微博等渠道，形成線上文博推廣平臺，提升文博會會務服務、展務服務、綜合指揮調度智慧化水平。
國家動漫園文化創新社區亮相第三屆敦煌文博會
展廳一角
哪吒公仔牡丹
哪吒公仔係列
哪吒公仔剪紙
哪吒公仔塗鴉
鳳凰網訊：在一年一度的敦煌文博盛會上，既有多次參與的老麵孔，也有首次亮相的新朋友，來自中新天津生態城的國家動漫園便是本屆文博會的亮點之一。
國家動漫產業綜合示範園是國家文化和旅遊部與天津市政府於2009年共同建設的國家級重大文化產業項目，2011年5月27日正式開園。7年來，國家動漫園積極搭建產業支撐體係，現已形成專業服務、產業服務、基礎服務三大板塊，聚集了動漫影視遊戲、互聯網+科技、出版傳媒與教育谘詢、金融投資四大產業集群。
作為天津市唯一一家參展單位，國家動漫園本次攜帶了幾款充分反映近年來區域文化創意產業發展成果的展品，數字文博AR展示係統、NC哪吒公仔、動畫電影《大護法》紀念版T恤、手工檀木筆、手工紅木筷……眾多展品無一不凝結著文創人的心血與巧思，是生態城和國家動漫園矢誌培育文化創意新業態的生動縮影。
國家動漫園本次參展展品大多來自於旗下的傳統文化創新載體——文化創新社區，它依托國家級文化科技企業孵化器ThinkBig孵化器，為園區企業搭建通暢便捷的合作平臺與機製，致力打造完整文創產業鏈條。該社區使文創企業有效對接中國優秀傳統文化的產品需求方和資源版權方，將傳統文化元素深度融入平麵設計、工業設計、文化科技、人工智能，讓企業市場拓展更具指向性，自身造血功能得到強化。
岩矿与壁画：我默默付出 你惊艳世界
莫高窟壁畫麵積達45000平方米，千百年來，這些壁畫依然是那麼絢麗多彩，被世人稱贊。
這些壁畫所使用的巨量岩彩從何而來？出處相距莫高窟多遠？開採的場景能再現嗎？
要回答這些疑問，得從三危山岩礦說起。
三危山礦石製成的岩彩 王冰 攝
三危山又名卑羽山，是敦煌的曆史名山，位於敦煌市東南25公裡處，綿延60公裡，主峰在莫高窟對麵，隔大泉河與鳴沙山相望，三峰危峙，故名「三危」。
與大名鼎鼎的莫高窟、鳴沙山相比，三危山長期默默無聞。直到2012年12月17日，甘肅日報發布的一則消息才令其名聲大噪。
報道稱，敦煌市國土局工作人員在三危山腹地發現一處大型礦洞遺址。據現場勘查，該遺址規糢較大，共25處，分布在大約0.3平方公裡之內的山穀中，人工開鑿痕跡明顯。
後經取樣分析對比，礦洞中的顏料（岩礦）和莫高窟中所用的顏料（岩彩）完全一樣。由於遺址距莫高窟較近，研究人員判斷這就是古代敦煌工匠用來創作莫高窟壁畫和彫塑的顏料（岩彩）礦。
敦煌岩彩研究學者楊海濤在三危山採礦石（王亞玲工作室供圖）
由於雨毀路斷，去三危山礦洞的想法破滅。敦煌市美協副主席、敦煌岩彩研究學者王亞玲講述了去三危山礦洞的艱辛。她介紹，三危山礦洞與莫高窟的直線距離為120公裡左右，進山後約20公裡就沒有道路了，車輛需沿著雨水沖刷形成的河牀行駛。再走60多公裡後，就得下車爬山了。從山腳算起，3個小時後，才能抵達三危山礦洞。上山沒有路，偶遇有羊倌踩下的小徑，那是幸運；部分地方坡度較陡，必須四肢用力才能上爬。
「遠看三危山礦洞，很荒蕪很平常；走到近處，剛容納一人身體大小的洞口星羅密布，看那幽暗的礦坑內部簡易曲折，不覺為古代採礦者的安全擔憂。走過、看過，仔細體會，又似乎找尋到了那種大漠中薪火相傳的匠人精神。玄而又玄。」王亞玲對初次見到三危山礦洞的情形記憶猶新。她說，每當作畫勞累或思緒紛雜，拿起一塊在三危山採集的礦石細細撫摸靜靜回味，心緒會逐漸平複，這已經成為她工作和生活中的常態。
三危山礦洞口之一及洞內岩礦色彩 錢河山 翻拍
王亞玲說，踏著古人的遺跡，探尋著他們曾經使用過的天然岩彩礦洞，在感嘆大自然神奇的同時，也體會到了古人採集這些礦岩的不易。她說：「如果不是古人使用過這些敦煌天然的顏料，並在莫高窟壁畫及塑像中呈現，時間就會將這一切湮滅，後人就無法了解岩彩的美和來之不易。」
在三危山採礦石困難重重，為此王亞玲和丈夫楊海濤時常會驅車在敦煌周邊方圓五六百公裡的戈壁灘上採集各色礦石。「雖然這些礦石加工為岩彩的成功率較低，但相對於三危山採礦而言，危險係數已降低了很多。」
這些礦石大部分採自三危山顏料礦洞 錢河山 攝
楊海濤現場糢擬了製作岩彩的過程。他先用機器將大塊礦石粉碎，然後用手工研磨、籮篩、清洗、沉渣，反反複複經過多道工序，直到過濾掉所有的雜質、提煉出比較純淨的礦顏，風幹後編號分裝。「剛開始沒有經驗，喜歡採集表皮色彩鮮豔的石頭，粉碎後裡麵多是無色或雜色，不能做成岩彩，白白地費時費工。慢慢積累了經驗，採集的成功率提高，現在辨別礦石是否『藏』岩彩已有九成把握。」楊海濤指著櫥窗裡成品的岩彩說，有時候為了獲得一種顏色，僅籮篩選色的過程就需持續一個月。
成品的岩彩 錢河山 攝
在王亞玲的工作室內，地上堆積了很多岩彩，牆上掛滿了大大小小幾十幅岩彩畫。這些岩彩畫雖不像油畫那麼亮那麼透，也不像水墨畫那麼富有意境，但它表現出的那種古舊美感和厚重感，令人著迷，猶如再臨莫高窟。
王亞玲在創作岩彩畫 （王亞玲工作室供圖）
「我使用的顏料主要有石青、石綠、朱砂、銀朱、赭石、土紅、石黃、雌黃、白土等岩彩。這些礦物顏色的搭配，可令畫麵看起來豐富多彩又不易褪色，更加清晰地表現出繪畫的形、色、肌理，具有強烈的視覺和觸覺效果。許多同行和參觀者，都給予了很高的評價。」王亞玲說。
三危山的岩礦故事在繼續，王亞玲手中的畫筆仍蘸著岩彩在臨摹敦煌壁畫，楊海濤還在等著到了周末好去尋找心儀礦石……敦煌岩彩，吸引著眾多的藝術工作者，去追逐一個絢麗的夢。
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