藝術,不應鼓吹暴力

(香港時事評論員劉斯) 去年初發生在華盛頓的美國「國會大廈暴亂」事件,已被定性為「未遂政變」;之前,更有多位參與者被判刑責。試想,若有人在美國以「藝術」之名歌頌「國會大廈暴亂」,會怎樣?

近日,有一部名為《長春》的電影,在美國作商業上演,電影的主創者是郭竸雄。

無可否認,郭競雄是頗有藝術才華的畫家,其畫作有一定的藝術價值。但是,作為藝術家,要對自己的作品負責。

郭竸雄曾就香港過去的一段經歷作畫。

郭竸雄自認為了解香港、了解香港人。他曾說:這些大型的和平抗議活動是香港人以原則反制目無法紀的高貴方式。

但是,回看2019年發生在香港的系列「黑暴」,明顯是借民主之名施暴力之實。那段時間,香港的普通平民百姓,面對的是「黑衣人」放肆地堵馬路、燒地鐵、砸商場、打途人更有極端者,對不同政見者輕則打罵、重則淋油活活火燒。

如果這種種行為,是郭竸雄口中的「和平抗議」的話,那美國的「國會大廈暴亂」就真算不上什麼了。

在那個香港暴亂的時刻、暴亂的場合,郭竸雄用他的藝術特長,創作出系列歪曲事實的畫作,鼓吹、鼓勵「黑暴」。他曾公開表示:身為藝術家,他覺得有義務站在正義的一方從事創作。他說:「看到他們手中都拿著我的作品,口中高喊展板中的字句,我覺得我對他們的表達方式和方向產生了細微的影響。」

以美國為代表的西方媒體,大都以嚴重的雙重標準審視發生在香港的暴力。同樣性質的事件:在香港暴徒衝入立法會大肆打砸,是正義;在美國暴徒衝入國會大廈捣亂,是政變。

由此可以預見,美國將郭竸雄的影片作商業演出,主要是出自政治目的;而郭某的作品,因其政治視野與甘被利用,亦不會有合理的社會價值。

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